李安圍社稷土地之神位(李家圍)

Description

澳門老人口傳李家圍暗藏大三巴秘道入口。據說一九二零年代已有神父犯險闖關，一九六三年葡軍鑿通任務亦告失敗，直至一九九零年代大三巴牌坊考古也將之列入議題。道聽途說的故事歷經累世廣傳儼然信史，真偽莫辨也莫須再辨了——時間是把奥卡姆剃刀，訛傳被歲月層層刨掘，後加鹽醋都被割捨沖淨，去蕪斬荊後極簡的解釋往往更接近真相，按此邏輯，李家圍秘道入口可能存在，另一澳門名字起源故事卻因而遺忘…… ……二十世紀上中期流傳李家圍乃地窖大門，門口石刻着前山巡理府橫批“澳門”二字，並可通往三巴寺所鎮壓的凶穴，但因無人駐守，明朝華民潛入“天主聖名之城”皆從此門偷渡，久而久之有了澳門的稱呼。當年李家圍內老者聲言親睹“澳門”石刻，所以信者不少，更被採風者、堪輿者引為奇聞，但往後學者紛證澳門名稱另有來歷，總之是鏡花伴水月，掌故去如煙。 李家圍眾多密封黑洞中，僅土地公旁水穴可考，既有井泉地脈龍神壇位的古老標記，亦早已載入官方水源記錄中，一九五五年政府蓋棺封井以推廣自來水時，還有不少鄰居為之說情。直至今天，旁邊業戶憶述土地公伴隨井泉龍神至少四十年，縷絲香火幽秘寂寥。倘有肉味氤氳，便知是關前街頭羊肉煲東主昆仲在此煽火燜羊。羊肉滾三滾，土地坊眾打晒躉。除此之外李家圍充滿睦鄰氣氛，守門犬擺尾迎賓，麻將聲呼朋喚友，土地誕尤讓遠近居民聚首。由此觀之，神壇得靠街坊網絡，絕不可能故作莊嚴而迴避人煙。同理設想，百年前藏匿地牢深處屠狗之輩，豈能光天化日之下，在李家圍朝街大門磨刀霍霍？自然掩藏秘塚，久之自成絕域，甚至聯想到接通大三巴教堂底部的神父墓室和公眾墳場？野史因緣的隱曲，除靠刀筆之吏斧鑿治文的工夫外，還得探探艸根，聽聽瑣語，蓋蟲鳴宛曲，富饒文俗趣味也！